وجميع ما روي في هذه القصة وكيفية ما جرت عليه ، يدل على غاية التفضيل والتقديم ، لأنه لو لم يفد القول إلّا المحبة التي هي حاصلة للجماعة وموجودة فيهم ، لما قصدوا لدفع الراية وتشوقوا إلى دعائهم إليها ولاغبط أمير المؤمنين بها ، ولامدحته ولا إفتخر هو بذلك المقام ، وفي مجموع القصة وتفصيلها - إذا تؤمِّلت - ما يكاد يضطر إلى غاية التفضيل ونهاية التقديم . ب - وقال العلامة المجلسي في « بحار الأنوار » ( 39 / 18 ) إن اللَّه إنما نسب عدم حُبِّه إلى الخائنين والظالمين والكافرين والمستكبرين والمسرفين والمعتدين والمفسدين وكل كفار أثيم وكلّ مختالٍ فخور وأمثالهم كما لا يخفى على من تدبّر في الآيات الكريمة ، ومن كان بهذه المثابة كيف يستحق الخلافة والإمامة والتقديم